第二十章 时候到-《争名》


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    修炼室里,悟空两手指尖在胸前幻出一片虚影,大金刚轮印、不动本印、宝瓶印、智拳印、日轮印瞬间就结完了五个手印,口吐术法之名,意注的地面处轰然升起六七根双人合抱的巨木,如插天巨箭般激射而起。

    “地陷空!”、“金钵破!”、“水矢急”、“玄火乌”一个个低阶五行术法在修炼室里肆虐,悟空脚步罡斗,在术法的间隙四处游走,躲避意想之中的攻击。

    “冰千绝!”两手在胸前足足结了数十个手印,才厉声吐出了这个当日射杀了近千禁卫的术法之名,一团高速旋转的冰蓝色光芒凭空出现,不停地向四方激射出如牛毛般的冰针。地阶中级的术法果法非常消耗魂魄之力,悟空只觉得头晕目眩,脚下虚浮,忙坐下盘膝休息。

    外界只是过了一年多,可在伴生空间里却是研究了数百年,悟空终于把常见的符箓之纹搞明白了基本的纹路只有几百个,分别对应不同的手印,复杂的符箓之纹只是基本纹路的叠加。悟空和阿七一致认为这些基本的纹路应该是种文字,一种天地可以读懂的文字。

    要想号令天地,必须对天地元气的感悟达到入微之境,而且还要观想肌体脏腑和特殊律动,让自身与天地达到共鸣,术法越熟练则共鸣起来越快、威力也越强。而号令的范围却与魂境等级有关,像现在他的境界,大约只能号令方圆五六丈,与自己修炼功法、进行天地温养时影响的范围差不多大。

    所有的五行术法中,他的土行术法消耗最小、施法速度最快、威力也比正常情况下来得更大。对此他也不着痕迹地打探了一番,发现几乎所有修仙者都是这般,土行最强,木、水两行次之,也就没有了继续探究的意思。

    这两年多的时间里,他对自己和修界的认知也更深入了一些。

    比如自己所持戒律中,戒坐卧高广大床简单,悟空也习惯了睡硬板床,再说现在晚上只要坐禅即可,也没必要什么高广大床。

    而其它的几项戒律就有点儿残酷了戒香华是指不能服用任何提升功法和境界的丹药,不得穿戴华美、或是带有法阵的衣服,第一个应该是弘佛寺遵守的医理在作怪,第二个就是师傅所说的苦行,这就表示他只有苦修一途,穿着也只能是苦行衣。

    而戒蓄宝却是指除了研究用途之外,法器、符箓等东西都不能放在身边太久,超过一定的时间就算是触犯戒律。

    在知道这些之后悟空又小小地郁闷了一番,不过也没傻到再去体会一番头痛欲裂之苦。还好元石不列入所戒之宝的行列,要不悟空说不准真就一拍屁股,破了仙基回凡界去了。

    这中间还有一个小插曲,那就是伴生空间快没电了!系统发出警告,要是搞不定,系统将有可能消失,对仙基什么的影响又是未知,搞得悟空非常紧张。还好系统给出了解决之法,经过悟空和阿七的努力,把伴生空间核发电机里的能源换成了元石,才有惊无险地渡过了这次危机。

    现在的修界道统之争与混乱时期的道统之争已经不是一个意思,而是指门派之争,因为大家发现根本就灭不了佛、道、儒、墨这四家道统!
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