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    悟空是无可无不可，另外两人却是正中下怀。几人在小山谷之中找了一个僻静的地方，卫越泽驭剑在山壁上劈出一个简易的洞府，外间大，里间小陶文博则负责在洞外布下禁制阵法简妙妙却是从自己的储物装备里拿出一些木桌木椅，铺盖被褥，把小小的内间装扮得如同闺房一般。采完野果回来的悟空见怪不怪地在外间随便找了个角落，席地而坐，拿出刚刚得到的魔纹之骨、功法等物开始研究。

    第一次休整的时候，简妙妙的作法让三位男士目瞪口呆，这位暴力妹子居然随身还携带了一个简易木屋！对此她还振振有词修仙修来那么长的寿元，却不用来享受，那还修什么仙？难道就为了在世上多受几日苦吗？对她来说，修仙只是为了给自己更多享受的时间！

    几个人都忙完之后，各自以最舒服的姿势或坐或躺，悟空则拿出一个木鱼，开始颂起经来。这个看起来很普通的木鱼是他的如意所化，用于颂经不但更易与天地元气产生共鸣，还可以温养如意，可谓是一举两得。其它三人对此并不知情，只当是低阶法器。经文声在洞府里流淌，陶、卫、简三人的神情渐渐平复，本心之境波澜不在，恢复清明。

    几人一起吃了些野果后又各自忙碌了起来。第一境界还要食人间烟火，只有迈入第二境界才可以辟谷，但辟谷的时间不能太长，要不脏腑和骨血都会萎缩。吞霞吐雾，餐云啖露之说也有，但要修到极高的境界才可以，具体多高？反正对现在的几个人来说还言之早。

    陶文博一手执笔，一手执块玉盘一样的东西，仔细地在上面划着玄奥的纹路卫越泽在一张顶端用剑削得平滑如镜的石桌上，用笔在橙黄色的符纸上写着符文简妙妙则靠在软垫上，用刻刀在一块淡绿色的金属上刻画着什么，架着的小腿一荡一荡的，带着轻闲和写意。

    陶文博在练习做阵图、卫越泽在练习制道符、而简妙妙则是在练习炼器，都是三家道统的必修之法，也是三家道统修仙者在修界的立足之本。每个人只有修为高低之分，却无会与不会之别。佛宗的是做佛箓，修不出元力的悟空自然做不了，他还是在继续研究刚刚所得的东西。

    而佛宗的颂经藏、道教的丹道、儒家的医道、墨门的机关术，却是只有与这四家道统缘法很深的修仙者才可以修。因为这四门都需要长时间沉浸在其中，入门易、精通难，非大毅力之人不可修，非大智慧之人修不成，要是随便哪个和念段经都可以化解业力，悟空在歧路城也不会那么吃香了。

    三人练习完后，习惯性地把东西扔给了悟空，每个人又拿出一卷白绢，在上面写了起来。这时悟空也把刚刚收获的东西研究完了，连同魔纹之骨在内都堆在了房间中间，继续研究起刚刚三人给他的东西。这是四个人之间的约定，悟空对此次修行所得之物除元石外但观不取，三人也会把自己练习的东西给悟空观摩。

    至于三个人最后的功课是在写修行见闻录，是为了沉淀修行心得和修界见闻的，留给族中后人。所有大家族出来的人都会写，正是这种积累才是家族长存的基石。

    在歧路城悟空就知道有这回事，本来他也写的，就算自己没后代，给弘佛寺也是好的。不过后来发现系统每天会自动生成日志，比他写的详实多了！还可以在伴生空间打印出来。悟空就不多废那个心思，把更多的时间用在了修炼上。

    其他三人瓜分完第一批仙缘后，三位男士就走出洞外，远远地各自修起炼体术。悟空还是天地炼体术卫越泽是双手做抱球状放于腹前，身体凌空微坐，练的是道教桩功陶文博却是动作舒缓，若鹤似熊，以百兽之姿炼体。至于简妙妙，也许是不修体，反正三人都没见过。四人每天都是这样，在仙途上不能急着赶路，要时刻保留一定的法力，以应对可能出现的危机。
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