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十六 进入桃源(下)


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陶蠡尝了一口,脸上呈现出一幅很享爱的样子,水果然清冽甘醇。

宋玉指着左边说“那里是大家的田地,完全按井田制而建,九格的中间,是一个水井。在外面,井田制已被废除了,我们是为了怀旧而建的。只不过,我们把阡陌纵横的大路改窄了,毕竟这里不需要官道!”

诗曼看见山脚下,有几头牛悠闲地吃着草,便要去看看。

宋玉一边走,一边笑着说“哎,我差点忘了!你看,山腰上是方竹林,把这里与外界隔开了,方竹林的下面,栽了很多桑树和麻树,可以用来制作衣服。诗曼,至于这方面嘛,到时候就要看你的了!”宋玉说完,三人都笑了。

这时候,一只母鸡在干栏房屋下了蛋,飞出来大声地鸣叫着。在这个不大的天地里,三人听过了犬吠、鸡鸣,看着眼前的小桥、流水、人家,世外田园的感觉,油然而生。

看了牛群,宋玉带着诗曼父女,来到一栋房屋前,张布、陶然带着大家迎了出来。张布呵呵笑道“不好意思,大家早就看见你们了,没有来打扰!这里由宋兄来介绍,是最合适不过了,人多了反而添乱,希望你们父女宽恕怠慢之罪!”

陶蠡感叹道“张贤侄,你们墨家真是人才济济,这里的布局,让我们喜出望外,只是辛苦你们了!”

大家客套了一会儿,陶然说“我们已准备好了酒菜,伯父来了,刚好可以带大家唱《击壤歌》!”

说完,大家一起动手,将十二张长条桌,摆在房屋外面,拼成一个圆形,摆上酒菜后,大家围席而坐。桃花源里,已入驻了三十六人,还有很多人,像陶蠡这样的,都还在处理家务,准备陆续迁来,人员到齐的话,应该有二十多户人家,五十多口人。

筷子是就地取材,用方竹做成,这并不奇怪。让诗曼好奇的是,吃饭的碗,用木头挖空而成,特别是酒杯,是用方竹截断而成。方竹晾干后呈棕色,酒杯表面被打磨得很光滑,古色古香,拿在手里也有质感。

当张布拿出竹筒酒时,陶蠡这位整天在外奔波,见多识广的老生意人,也不由眼前一亮。陶蠡拿起一支竹筒酒,见外表无任何注酒的痕迹,不得不对墨家的手工艺,再次惊叹不已。

原来,张布长期在山中居住,对竹子很热悉,无意间才发明了竹筒酒。

他从方竹林中,选出长势好的嫩竹,从中再选两根竹节,在竹节上作好标记。

接着,在选中的竹节上,打一个小孔,将酿好的上等酒,注入竹节中,用竹叶将小孔捆上,以免酒味挥发,几天以后,竹子的小孔就自动愈合了。

注酒时,也还有讲究,每根竹子只能选两根竹节,注酒的竹节,必须错开三节以上,不然竹子会醉死。

酒在竹节中,会随着竹子的生长,开始第二次天然的发酵过程。三年后,将带标记的竹节锯下来,就是竹筒酒了,随时都可以饮用。

陶然吩咐弟子,在竹筒酒的竹节上,打开一个孔,倒了一杯给陶蠡,让他先尝尝。陶蠡闻了闻,一股浓郁的酒香味扑鼻而来,其中还明显带有竹子的清香,他轻轻地抿了抿,在口中含了一会儿,随后慢慢地咽了下去,发现酒的口感厚重香醇,一股自然的清香,依然在喉咙和鼻息间绵绵不绝,让人回味无穷。

各饮完四支竹筒酒后,宋玉、张布和陶然兴起,用筷子击打木碗伴奏,陶蠡开始带着大家唱起了《击壤歌》

日出而作,

日落而息。

凿井而饮,

耕田而食。

帝力于我何有哉!

同稼同穑,

岂曰无衣?

与子同袍,

如埙如篪。

帝力于我何有哉!

唱了很久,大家的兴致依然很高,谈兴更浓。到了晚上,月亮升起来了,月光轻柔地洒在山岗、树梢、桃林,洒在这一片世外桃源。

桃源中人,随性而歌,纵情饮酒,无拘无束地吟啸,不知东方之既白。


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