第二十二章 六道轮回论进化-《悟空当年》
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师父轻轻地说道:“修道人虽然要做到太上忘情,但却非绝情,你可以选择不择手段地生存,但为师希望你要在心中保持一点爱,无论是大爱还是小爱。”
胡侯听不懂师父在说什么,但还是点头道:“弟子受教了。请师父继续给弟子讲解关于冥界的事吧。”
师父满意地点头道:“先前说到真灵会演变成亿兆生物,而且会自动轮回,那么天地的规则是,有阴有阳,有生有死,相生相克。天地中既然出现了万物,那么就会出现管理万物的东西,它就是为这个职责而诞生,开初它叫轮回殿,后来根据天地变化演变成轮回笔,再后来又有了生死簿,这两样东西就是最初的冥界,只不过后来有人想掌控轮回笔和生死簿,于是冥界消失了。”
“到东皇太一掌控天庭时,就让大司命专职负责万物的生死,不过却只能靠法宝掌控部分规律,另一部分强大的真灵,比如一些修道者的真灵,不愿轮回,愿意以真灵的形态修炼或生存,就成了凡俗人称的鬼物。知道我为什么要这么详细为你解释吗?因为为师推衍到你跟轮回笔和生死簿,将来会有很深的因果。”
胡侯才不会去管什么虚无缥缈的因果,倒是彻底弄清楚了很多事情,知道冥界是怎么回事。
“哦,这下弟子有些明白了,不就是一个进化论嘛!象猴子慢慢进化成人,然后根据物竞天择,适者生存的自然规律,进行优劣淘汰,然后随着时间变化,名称和物种也会发生变化。”
“谁告诉你人最初是猴子进化而成?”
对于师父这个问题,胡侯只能选择沉默,总不能再次说是神魂中有的东西,更不能说是一个叫达尔文的生番所说。
“你的推断合理,但举例不适当。你觉得为师是猴子进化成人的吗?”
“弟子不敢。望师父谅解。”
胡侯赶忙道歉,光想着进化论,居然忘了还有个师父在旁。
“为师曾见太极两仪生四象,那时可没有猴子。你的悟性很高,听完真灵和轮回就能推断整个世界演变的过程,这对你以后感悟天地大道,有很大帮助,为师甚是欣慰。猴子是有可能进化成人,但既然万物之母中有猴子,那为什么会没有人呢?而且人的灵智可比猴子高,根据优生劣后的规律,万物之母中的第一个形态一定会是人,所以你的理解有些误入歧途。”
“譬如火,天地初开时的真灵,演变的第一缕火,它就是一团漂浮天地的火,随着天地变化时,产生的各种爆炸、风暴、灾难,这团火就会产生分裂,分成天地初开时的核心真灵,和分裂后的衍生真灵两部分,衍生真灵根据当时的环境会演变成各种火,如二昧真火,三昧真火,包括为师的兜率火等等,那么人就会有巨人、矮人、半兽人等,而核心真灵呢?”
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