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    大道就存在于这些微不足道的小事之中。火焰必须要有可燃物和助燃物才能燃烧，这可燃物也必须是触摸得到的存在体，助燃物就是亦如氧气之内的虚体，在通过实与实的碰撞产生出火花，达到燃烧，从而形成大道最为基本的阴阳演变，克阴亦克阳。

    反之虚与虚的碰撞，在结合阴与阳两种存在的演变，亦会产生出一种莫名的能量，好比雷电等。

    而这个世间的一些强大禁术，亦是通过大道最为基本的阴阳演变而来。术就犹如火焰，肉身可比作可燃物，而魂体可视为助燃物，术需要不断的吞噬魂体与肉身的阴阳之气，从而促成术的强大与持久。

    冷风魂体之剑，可实、可虚。起初他并不明白，为何魂体中的剑可以制造出金、木、水、火、土五种元素，当他了解到大道这最为基本的阴阳演变时，便是明了，从而研发出只属于他的禁术。

    促成这一切的，可以说是婴之道人间接所为。

    两年前，婴之道人向冷风施展了演心咒，从而使得他忘记了之前的一切。拥有魂体失忆后的他，抛去了失忆前以实来观世界的观点，他能感受到魂体与肉身，从而形成了以实虚共存的观点来重新认知这个世界。

    倘若婴之道人不如此做的话，按照冷风在地球上的思想，纵使能感受到魂体，他也不会明白虚无的东西，到底是怎样的存在，从而也不可能如此年纪，便能领悟出禁术。纵使他前世知道太极图之中蕴含着世间的双面性，但他也并不明白双面性的真正意义所在。

    世间万物皆由阴阳演变而来，阴阳亦为道，任何一切都无从挣脱道的演变。因与果、得与失、喜与乐...皆为道之演变。如果说，婴之道人向冷风施展演心咒，视之为其‘因’的话，那么重新生成思维的冷风，能够以实虚共存来看待世界，可以视为其‘果’

    种何因，得何果，失去了之前的记忆、性情等，却得到了另眼看世间万物的悟性。因果从来如此，失之有得，得之有失。

    ......

    冷风知道战胜眼前二人，若是不施展出禁术的话，恐怕根本不可能。

    当他领悟‘尸魂，为我魂尊’时，深知道此术的强大，但是可惜此术太需要消耗他的一切。所以后来他一直想通过魂体十剑来领悟出仙法，或说能够压制住此术吞噬他阴阳之力的法门，但是只不过取得了很小的成果。

    此刻，冷风眼眸中散发出的幽绿光，使之观者感到冰冷刺骨。那是一双毫无生机可言的眼睛，给人一种死寂一般的寒。
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